viernes, 26 de abril de 2019

PACMA EN LA PRENSA BRITÁNICA

 Pacma was founded 16 years ago to put an end to bullfighting. Photograph: Pedro Armestre/AFP/Getty Images


Anti-bullfighting party set for Spanish election breakthrough


 As the right enlists bullfighters as candidates, animal welfare champions are polling well


If the polls and pundits are correct, Spain’s Vox party will achieve its much-prophesied breakthrough in Sunday’s general election, becoming the first far-right grouping to win more than a single seat in parliament since the country embarked on its post-Franco return to democracy.


Although Vox’s chances of attracting around 11% of the vote have hogged the headlines, another small party – and one with a markedly different worldview – is also gearing up for a historic day at the ballot box.


The animal rights party Pacma, founded 16 years ago to put an end to bullfighting, could win two seats in the congress of deputies, according to the most recent poll by the country’s Centre for Sociological Studies (CIS).

Like Vox’s looming breakthrough, Pacma’s arrival in the arena of national politics would have been extraordinarily unlikely even a few years ago.


The Spanish environmental party Equo managed to win three seats in parliament in the 2015 general election, but only after joining the coalition led by the anti-austerity Podemos party.


Pacma’s leader, Silvia Barquero, attributes Pacma’s sudden momentum to years of hard work, demographic changes and a growing awareness of animal rights and environmentalism in Spain.


“More and more people are putting their trust in us as a political group,” she told the Guardian.


“If we manage to win two seats, we’d be making history in the country where bullfighting happens and where they still abandon and hang greyhounds.


It’s such a damaging image for the country to have.”


Silvia Barquero, president of the animal welfare party Pacma.

 Silvia Barquero, president of the animal welfare party Pacma. Photograph: Partido Animalista/PACMA/Flickr

Pacma, which opposes hunting and fishing for sport, also wants to see an end to circuses, aquatic shows and “the use of animals, whether alive or dead, in any kind of show, tradition or festival”.


  Vox and the conservative People’s party (PP) have taken the opposite tack, signing up bullfighters and the widow of a torero killed in the ring three years ago as candidates, and seeking to portray themselves as the guardians of Spain’s rural traditions.


But Barquero believes that more and more Spaniards are coming to reject bullfighting and “don’t feel able to identify with a country which sees it as a national celebration”.


She added: “There’s a new generation of people who are worried about animals and the environment and who have an understanding of social justice that goes far beyond what you see in Spanish politics at the moment.”


The party, which is also expected to win its first seats in the European parliament in next month’s elections, has seen its vote increase from 44,795 in 2004 to 286,702 in the 2016 general election. This time round, it is hoping to secure around half a million votes.


Barquero says Pacma’s second priority after animal welfare is protecting the environment and introducing “drastic and immediate measures” to tackle climate change.


She says that there has never been a strong tradition of environmental parties in Spain, and argues that the Equo party was “totally neutralised” after joining forces with Podemos.


But she insists that environmental issues are too pressing to be ignored or approached with quick-fix political solutions.


“We need global measures that go well beyond the ridiculous local ones that political parties talk about during election campaigns,” she said.


“They’re only thinking about the next election – not about the consequences of their political decisions for the generations that will follow.”


For too long, she said, Spanish political parties had been seeking to make political capital out of the Catalan independence crisis and playing on “tensions and talk of borders and flags”.


“People are sick and tired of the political situation in Spain, which is going nowhere, and of the lack of authenticity from its politicians,” said Barquero.


“We’re sadly used to the idea that a politician says one thing and then does the opposite here. [But] there’s a new generation that’s completely in step with Pacma’s values. It’s young people between 18 and 35. Most of our voters are women in that age group.”

 
 Pacma supporters at a march against bullfighting in Madrid in September last year. Photograph: Partido Animalista/PACMA/Flickr
 
  She said that Pacma’s commitment to the animal welfare and the environment was evident in the fact that its leaders and spokespeople were all vegans.


“We believe that meat production is one of the main threats to the planet when it comes to climate change – and we’re personally committed to doing something about it,” she said.


“That’s the best way to show we’re on the side of the environment and of people.”


Barquero says Pacma’s entire philosophy is based on empathy and minimising suffering and inequality.


The party is engaged in an internal debate about abortion and the point at which foetuses begin to feel pain.


“There’s no ethical debate about suffering when someone is just two cells, but there is when the foetus has the nerve stimuli to be able to feel and suffer,” she said.


“We’re very interested in knowing, scientifically, at what exact point that happens. For us, that’s where the limit should be and after which abortion should not be permitted. It’s ethically unacceptable.”



Barquero describes Pacma and Vox as complete opposites – “we’re as different as night and day” – but recognises that their existence will help voters make a very clear choice on Sunday.
  

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INTELECTUALES DE IZQUIERDA LLAMAN A VOTAR "CONTRA LOS ODIOS DE LAS MENTIRAS REACCIONARIAS"



Más de un centenar de personalidades de izquierda del mundo de la literatura, el teatro, el cine, la música, el arte, la danza y el periodismo han firmado el manifiesto 28 de abril. Tú decides para animar la participación de los ciudadanos en las elecciones generales del próximo domingo. 
 
 
“Me parece muy importante que haya una movilización grande. 
 
 
Primero porque la fiesta de la democracia consiste en cuanta más gente participe mejor para todos.
 
 
 Y segundo porque en estas elecciones ha surgido un elemento que estaba enterrado.
 
 
 
 Ese elemento es la ultraderecha”, explica Benjamín Prado, uno de los firmantes del manifiesto y presentador del acto que tendrá lugar en el Círculo de Bellas Artes de Madrid el viernes, último día de la campaña electoral. Junto a él estarán otros firmantes como Miguel Ríos, Almudena Grandes, Paco Ibáñez, Marwan, Rosa León, Andrés Suárez, Carlos Bardem, Lucía Álvarez y Luisgé Martín.
 
 
El documento destaca que los valores de la dignidad humana “están ardiendo en la noche democrática” y que "la libertad, la igualdad, la justicia y la bondad son valores imprescindibles para un progreso social que no puede humillarse ante la mentira, el insulto, el racismo, el machismo y la avaricia". En palabras de Prado: “Hace tiempo José María Aznar dijo: ‘He unificado a la derecha’. 
 
 
Esa famosa frase se ha hecho realidad cuando vemos que todas las derechas se unen ahora. Pero existe una derecha en esa unión que es ultra, xenófoba, misógina… pero sobre todo es disparatada. No nos gusta recordar que estaba ahí, pero lo está. Es el elemento perturbador que nos ha llevado a dar un paso hacia adelante”. La cantaora Rocío Márquez es otra de las firmantes: "Me alarma que se estén cuestionando derechos conseguidos tras años de lucha. Me asusta el riesgo de dejar de avanzar o estancarnos, perdiendo libertades que costaron mucho conseguir".
 
El numeroso grupo de intelectuales progresistas reclama que “la España real se movilice” contra las mentiras reaccionarias. “No es un manifiesto para pedir el voto a ningún partido en concreto. Es un manifiesto para recordar a la gente de izquierdas que viene el toro y que no lo vea desde la barrera. Es el toro de la ultraderecha y quiere entrar como un elefante en una cacharrería en nuestra democracia consolidada”, apunta Prado.
 
El texto, que defiende los principios democráticos, destaca el papel de la cultura como sinónimo de "educación, imaginación moral, conocimientos, memoria y compromiso ético con la vida". Una cultura cuya "mayor enemiga", añade, es "la creación de una realidad virtual destinada a extender las mentiras para manipular las conciencias y provocar sentimientos de odio”. “Apelamos a la cultura, pero también a la educación, al periodismo...
 
 
 La cultura construye y ayuda a defenderse de los manipuladores, de la demagogia, del populismo de toda clase… Hay muchos ataques a la razón hoy en día”, señala Prado. En este sentido, el texto reclama el valor de “la democracia social” como único instrumento con el que poder "afrontar las verdaderas causas de la pérdida de los derechos sociales, la precariedad laboral, la acumulación de la riqueza en pocas manos y la degradación del planeta”.
 
 
El País
 
 
 
 

GERNIKA


El 26 de abril de 1937, la pequeña ciudad de Guernica, símbolo de las libertades vascas, fue destruida por la aviación alemana al servicio de Franco. Por primera vez en la historia militar, un poblado civil es totalmente sometido bajo un diluvio de bombas.





Guernica fue bombardeada durante más de tres horas por la aviación alemana. Más de 1.600 víctimas perecieron en el bombardeo. Hitler, aliado del general Franco en la guerra civil de España, quería aterrorizar a la población civil y hacer más sencilla la rendición del pueblo vasco y facilitar la toma del país vasco.


El objetivo deliberadamente mortífero de la operación no deja resquicio de dudas. Y es que, los contingentes del ejército vasco que acampaban en los alrededores de Guernica, no fueron siquiera tocados por el ataque, al igual que el puente y la fábrica de pistolas.


Los 33 bombarderos de la Legión Cóndor llevan no sólo explosivos destructivos, sino también bombas antipersonales y también 2.500 bombas incendiarias. Estas ojivas rellenadas de aluminio y de óxido de hierro son capaces de elevar la temperatura cerca de los 2700°C.


Guernica era conocida por su roble sagrado, al pie del cual se reunían desde la Edad media los representantes del pueblo vasco. Cada dos años, desde el reinado de Isabel de Castilla hasta el 1876, los representantes de la corona española tenían la costumbre de renovar en este lugar su juramento de respetar las libertades vascas.



Guernica es una villa localizada en la comarca de Busturialdea, provincia de Vizcaya, en el País Vasco.


 
Bombardeo a Guernica: El ataque contra un pueblo que se opuso al fascismo






En medio de la guerra civil española, durante el gobierno de facto del dictador Francisco Franco, el 26 de abril de 1937 Guernica fue sometida a una brutal masacre perpetrada por la Legión Cóndor de la Alemania nazi, con apoyo de la Aviación Legionaria italiana.


También participó la aviación nacional española con sus anticuados aparatos; esta actuación, que fue documentada posteriormente, fue negada hasta la saciedad por el franquismo.


A las 4:30 de la tarde de ese día comenzó el bombardeo en esta villa. La iglesia de Santa María tocó tres veces la campana, avisando a la población del peligro que acechaba. El primer avión, después de dar unas vueltas sobre la localidad, soltó tres bombas explosivas.



El bombardeo se extendió por tres horas y media, tiempo en el que se lanzaron entre 31 a 41 toneladas de bombas, una buena parte de ellas incendiarias, a consecuencia de lo cual el centro urbano de Guernica fue completamente arrasado.


El saldo fue de 721 edificaciones destruidas; 1.654 muertos y 889 heridos. Aunque la cifra de víctimas mortales fue reducido a 126, según investigaciones posteriores.

 








jueves, 25 de abril de 2019

Riverita, ¿qué te ocurre? ¿Por qué te mueves así? ¿Por qué no te hacen caso ni los de tu partido?

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 Riverita
 
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  ¿qué te ocurre?





 ¿Por qué te mueves así?

 
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¿Por qué no te hacen caso ni los de tu partido?





Últimamente aparecéis con perritos en la TV, todo vale en campaña....

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      Últimamente aparecéis con perritos en la TV, todo vale en campaña..... 
     
     
    Pero ¿habéis incluido algo en vuestros programas electorales para mejorar sus derechos?


    Ahora tenéis DOS debates públicos, por favor, garantizar que vais a endurecer las penas contra el maltrato y el abandono (cárcel!!) y que vais a ayudar a las protectoras de animales. 


    Los animales abandonados son un problema de TODA la sociedad por culpa de unas leyes demasiado permisivas. 


    Tomemos ejemplo de otros países de la UE (Holanda).


    Somos muchos, pero muchos, los que amamos a los animales.


     Vosotros sabréis si os interesan nuestros votos.



    PSOE Pedro Sánchez Pérez-Castejón Podemos Pablo Iglesias Ciudadanos Albert Rivera Partido Popular Pablo Casado


     Soy Un Perro


Cuide usted su dinero el 28 de abril


Han sido tantos los insultos, los odios, las descalificaciones y las amenazas desplegadas durante la campaña electoral, que da miedo pensar que no son sino el desahogo de las procesiones que van por dentro de algunos de los candidatos, no es necesario ponerles nombres y apellidos.


El otro campo de la batalla verbal librada camino de las urnas ha sido el de las mentiras. 


A modo de resumen, nos fijaremos en el documentado artículo “Mentiras y medias verdades del debate de A3Media”, publicado en la madrugada del 24 de abril por un medio tan “centrado” como El País. 


Los resultados se resumen en el siguiente cuadro, que no le habría costado nada incluir, al final del artículo, al periódico más leído en castellano. 
 

Solo he tardado diez minutos en componerlo.



LIDER FALSEDAD MEDIA VERDAD OPINABLE
Casado* 11 5 0
Rivera* 3 0 1
Sánchez 3 1 0
Iglesias 0 2 1
  

 *Además, Casado repitió en varias ocasiones tres de sus once falsedades. Rivera lo hizo con dos de las suyas.
 

Teniendo en cuenta que los cuatro políticos estuvieron hablando los mismos minutos, las calificaciones obtenidas por las 27 afirmaciones analizadas por el equipo de profesionales de “El País” no deja lugar a dudas sobre los líderes del PP, Ciudadanos, PSOE y Podemos.
 

Ahora le toca a usted elegir la papeleta que le aconseje su propia escala de valores, la de usted.


Por si las mentiras le parecen un pecado venial, no se olvide de una verdad que se cumple en un porcentaje de casos que se acerca al 100%. 


Seguro que usted y yo coincidimos en esta afirmación. 





Quien roba miente más que quien no roba, aunque no sea más que para que no le pillen. Hasta tal punto es verdad, que si juzgan a un ladrón no le castigarán por mentir durante el juicio.


O, también con el mismo porcentaje de acierto, seguro que usted y yo estamos de acuerdo en lo siguiente: 


Es mucho más probable encontrar más ladrones entre las personas que mienten más que entre las que mienten menos


Porque, en confianza, no vamos a ponernos estupendos, usted y yo, a estas alturas. 


Porque alguna vez hemos mentido, pero, ¿tantas como el líder del PP?


¿Y que se nos haya notado tanto?


Si algo demuestran las encuestas es que muchos de los votantes habituales del PP son más inteligentes que Pablo Casado. 


Pero no deberían olvidar que Abascal fue del mismo equipo de Casado durante muchos años, y que no le abandonó por embustero, sino por “derechita cobarde”. 


Aunque también es probable que haya a quienes les dé vergüenza confesar que votará a alguien como Casado, tan tonto y atrevido que no sabe lo que dice cuando le ponen un micrófono delante de la boca.


La respuesta, el 28 de abril.


Usted y yo, por si hay mucho voto oculto, por cualquier motivo, deberemos defender nuestro dinero también en la urna que nos convoque. 


Venga, no se quede usted parado y advierta del peligro a sus seres queridos.


Y tú, Pablo Casado, miénteme de nuevo. pero no me digas que me quieres.


 Solo promete que dimitirás cuando se descubra que el PP está usando financiación ilegal en esta campaña electoral. 

Ganes o pierdas, cientos de miles de carteles intentando engañar a toda España con tu mirada vacía demuestran que tendrás que cambiar de vida. 



 Domingo Sanz


 




España: Incógnitas en las vísperas



El debate en España, previo a las elecciones el próximo domingo 28 de abril. 



¿Se resolverá el problema de Cataluña tras las elecciones generales en España? 


En dependencia de quien gane, así de tensas o flexibles pudieran resultar las cosas tras el cercano 28 de abril.


 Si como apuntan las encuestas el triunfo es para el PSOE, la línea de trabajo, las posibles gestiones ofertadas, pudieran evitar la tajante división entre los ciudadanos de esa autonomía, o entre ellos y el resto de los españoles, como viene ocurriendo.


Si, en lugar de lo pronosticado, logra mayoría cualquiera de las actuales derechas, aplicarían el artículo 155, -así lo anuncian- para restarle potestades al gobierno regional y ejercerlos desde Madrid.


 Ese escenario desde luego, implica mantener las confrontaciones y, quizás, profundizar también las tendencias independentistas.


Pedro Sánchez, presentó el programa de la socialdemocracia ibérica y particularmente las bases para un futuro gobierno. No está centrando en el conflictivo tema, pero tampoco lo elude. Propone reforzar las capacidades de la administración catalana, aun cuando rechaza otro referéndum o la separación de ese trozo del territorio.


En ese texto declarativo, el PSOE adopta el carácter de “protagonistas en la evolución del Estado autonómico”, y afirman ser el grupo político que impulsa una avenencia convincente “frente a una derecha que siente nostalgia del pasado centralista y a los que se han adentrado en aventuras independentistas”. 


Hay quienes –incluso admitiendo lo plausible del planteamiento, se sienten incómodos con el calificativo adosado a una aspiración del 47% de los catalanes.


El posible partido ganador se define como “garante de una mayor cohesión social”   “ante la crisis actual del modelo territorial, derivada del crecimiento de las aspiraciones independentistas en Cataluña, ante la inacción del Gobierno del PP, nos corresponde liderar la búsqueda de una salida a dicha crisis”, quizás por medio de un “funcionamiento más integrado del modelo”. 


Los críticos piensan que el PSOE no debió omitir en su proyecto términos como el adoptado por esa formación en su congreso del 2017, cuando dejó subrayado el carácter plurinacional de España. 


Otros aprecian lo exteriorizado en las páginas de la reciente plataforma, dedicadas al delicado problema, y aducen que si bien no se usa el citado vocablo, las actuales mociones se fundamentan en determinaciones tomadas con anterioridad por ese partido.


En el programa actual y en mítines o encuentros de distinto tipo, se ha destacado: “Si nuestras propuestas hubieran sido aplicadas, no nos encontraríamos en la situación actual pero, en cualquier caso, el modelo territorial del PSOE continúa siendo el único camino viable para superar la actual crisis. 


Ni desde el derecho de autodeterminación ni desde un estado de excepción territorial con carácter permanente a través del artículo 155 de la Constitución española puede construirse el futuro”. .


En el 2013 fue firmada la Declaración de Granada, un texto del PSOE donde al ahondar sobre la crisis regional, se concluyó lo necesario de una reforma a partes de la Constitución, y enfilarse hacia un estado más federal. Las propuestas electorales del 2015 y 2016 mantuvieron ese principio, con pocas variantes, adoptado por igual en el 2017, por el mismo Pedro Sánchez y quienes, con él, buscan flexibilizar rigideces defendidas por los conservadores. 


Se debe recordar en ese sentido que Mariano Rajoy, siendo titular del PP, judicializó, con éxito, el conocido como Estatuto de Cataluña, un modelo de gobierno concebido para, sin salir de España, contar con facultades entonces poco holgadas.


 El pasado año, también quien fue jefe del gobierno conservador aplicó el 155, no para resolver sino para imponer. De igual forma, le dio curso penal a lo que era un problema político.


Pedro Sánchez propone ahora reforzar el Estado autonómico, pero solo eso. 


Y no es poco, pero depende no de las posiciones y el ánimo de quienes asumen un empeño soberanista y no en todos los casos obedeciendo a un nacionalismo sano, sino a una pugna por intereses y poder, algo existente no solo en Cataluña, debe dejarse sentado.


Con presos que fueron personalidades en la jerarquía autonómica sujetos a juicio, o protagonistas, asimismo, radicados en el extranjero, más la fuerte división entre personas, el problema no se presenta muy proclive a ser enderezado. 


El plan estabilizador de Pedro Sánchez, aparece como el de mayor viabilidad, pero si fueren el Partido Popular o Ciudadanos, quienes ganan esos comicios, y uno solo o juntos se asocian con los ultraderechistas de VOX, la impronta cercana derivaría hacia un registro gravísimo.


Aún no está claro con quién haría alianzas el PSOE, dado que si bien se presume obtengan una considerable elevación del número de escaños en el Congreso, siempre tendrá que asociarse con otras fuerzas y tener la mayoría requerida para materializar sus anunciados objetivos. Particularmente los de carácter social.


En teoría, debe conciliar intereses con Podemos pero no se ha definido expresamente. 


Se conjeturan las adhesiones de los nacionalistas vascos y Esquerra Republicana de Cataluña, pero también se baraja una extraña opción: un convenio PSOE-Ciudadanos, este último tan de derechas como el PP. 


Esa fórmula fue explorada por el propio Sánchez, cuando el rey le encargó conformar gabinete tras fracasar un convenio con Podemos.


 Es de esperar no suceda en esta oportunidad, pero nada impide algo similar a aquella especie de hecho anti natura como fuera el intento de unir PSOE con el agresivo Ciudadanos.


Hoy se sabe que en la discordancia PSOE-Podemos del 2017 influyó una conspiración, suficientemente expuesta y ahora en sumarios legales, tras la denuncia hecha por Pablo Iglesias, sobre el espionaje hasta en sus ámbitos de mayor intimidad, y las acciones de un sector político-policíaco, trabajando en contra del entendimiento entre las dos agrupaciones de izquierda. 


Obvio entonces a cuánto se exponen los españoles a escasos días de confirmarse en urnas quién logra mayor aceptación ciudadana y cuál de los posibles enlaces se establece. 


De ello dependerá el encauzamiento no solo del problema catalán, sino mucho pendiente, incluso la gobernabilidad misma del país.


 Elsa Claro



domingo, 21 de abril de 2019

La paz de los cementerios




Sea cual fuere el gobierno que salga de los próximos comicios, si es que no se repiten las elecciones, España no tendrá paz, a menos que no sea la paz de los cementerios que es la que impera de unos años a esta parte. “La paz perpetua” es el título de una obra de Kant. 


El título surge de la observación de una pintura satírica dispuesta por un posadero holandés en la publicidad de su albergue en la que Kant vio la imagen de un cementerio que llevaba, cuyo epígrafe era “la paz perpetua”.


En aquel entonces, el mundo estaba conmocionado por los principios de la Revolución Francesa, lo que comprometía a los filósofos en sus reflexiones sobre las nuevas relaciones mundiales.


 La paz era entonces casi una utopía de los muertos…


Para mantener la paz resultaría útil que los gobiernos escuchasen a los filósofos. Normalmente los políticos piensan que no necesitan aprender nada de esos perdedores.


Además, los políticos, que suelen ser juristas, sienten una irresistible inclinación a aplicar las leyes vigentes sin investigar si acaso serían susceptibles de perfeccionarse.


Como las personas que tienen esta forma de pensar suelen ser las que tienen el poder y, por tanto, la fuerza, deducen que su visión del mundo es la más inteligente y que los intelectuales son personas fracasadas que nada tienen que aportar.


 Además, los políticos españoles al uso, los que se han alternado durante casi medio siglo en el poder político, deseosos de mantener el statuo quo que les es muy favorable, hacen constantemente una lectura interesada de la ley conforme a esos intereses difusos pero concretos que dictan sus decisiones, contradiciéndose a menudo a sí mismos y traicionando los postulados que un día les llevaron al poder. 


Con ello no pretendo decir que todos los políticos deban hacerse intelectuales, y mucho menos que los filósofos deban tener el poder, pues “la mera posesión de la fuerza perjudica inevitablemente al libre ejercicio de la razón”, al decir de Kant.


Pero si los políticos escuchasen a los intelectuales, que no van a decirles lo que quieren oír, no hacen proselitismo y se apartan del pensamiento de club, obtendrían sugerencias lúcidas de las que no deberían prescindir. Pero esto no va a ser así.


 En España las décadas y los siglos pasan en vano, los filósofos pierden el tiempo y los que gobiernan retrasan el desarrollo de la historia no tanto por falta de lectura, que también, como por la resistencia infinita a practicar y a extender la tolerancia.


Sea cual sea, pues, el gobierno, digo, ni va haber paz ni se hará hueco alguno a la tolerancia imprescindible para la paz. Pues ese gobierno estará trufado por maximalismos.


 Compuesto en cualquier caso por ánimos extremos y de signo absolutamente opuesto. 


En ambos casos explicados por su respectiva ideología. 


En España no varía el trasfondo de la sociedad: las ideologías políticas están tan enfrentadas como lo están las religiones monoteístas.


 Y en ningún caso los partidos van a renunciar, ni a ellas ni a sus propósitos.


 Por dos razones. 


La primera es que no ya los políticos sino la opinión pública, no han alcanzado el nivel de conciencia de la tolerancia que se necesita para la convivencia.


La segunda es que no hay gobiernos, sino sociedades anónimas de esos intereses mencionados que están detrás de toda la palabrería política.


En resumen, ambos factores van a ser determinantes de una tensión política trasvasada a la sociedad, que aconsejará a todo aquel que pueda, y al que no pueda le supondrá una profunda frustración, marcharse del país.


En todo caso, así como en tiempos posteriores a la Revolución Francesa la paz era una utopía de los muertos, la única paz posible en España siempre ha sido consecuencia de la sumisión a la intolerancia.


 A la intolerancia, primero del feudalismo, luego del absolutismo monárquico, siempre a la intolerancia de la jerarquía católica, luego a la de una dictadura de 43 años y, desde 1978, a la intolerancia de la casta social dominante encaramada en la política, en la justicia, en la empresa, en la banca, en la mayoría de los medios de comunicación, en la mayoría de los centros sanitarios y en la mayoría de las escuelas.


 Por eso, no esperemos paz y estabilidad en ningún caso.


 Y el drama es, que si los ganadores de las inminentes elecciones fuesen los que deben desbancar a los de siempre, la vida en España se haría más insoportable todavía, pues, tal como respira ese ejército de energúmenos, al instante una cruzada se pondría de nuevo en marcha…



 Jaime Richart





Los españoles que salvaron Notre Dame de las llamas en 1944



Los españoles que salvaron Notre Dame de las llamas en 1944




En agosto de 1944 todo estaba listo para que los nazis, según órdenes de Hitler, redujesen a escombros los monumentos más importantes de París en caso de que la capital francesa estuviese a punto de ser liberada por las tropas aliadas.


 Entre los objetivos a demoler se incluía la Torre Eiffel y la recientemente incendiada catedral de Notre Dame. Sin embargo, un puñado de aguerridos republicanos españoles entraron en la Ciudad de la Luz y le chafaron el plan al mismísimo Führer.



“Muerte a los gilipollas”


El 24 de agosto de 1944 la 9ª compañía de la 2ª DB Leclerc entró en el París ocupado por la Porte d’Italie.  Eran las primeras tropas aliadas en acceder a la ciudad del Sena, conquistada por la Alemania nazi en 1940.


  Como recordó Mercedes Arancibia en Periodistasenespañol.com, esta unidad blindada había sido bautizada como “La Nueve” (así, en español)  porque 146 de sus integrantes eran españoles, de nacimiento o de origen. Cosa rara en una unidad del ejército libre francés, en esta se hablaba español, las órdenes se daban en español, y… muchos españoles.


Estos eran soldados experimentados en nuestra guerra civil, republicanos  que habían bautizado sus vehículos (no sin antes plantearse nombres como ‘Durruti’ o ‘Pasionaria’) con los de Guadalajara, Brunete, Teruel, Ebro, Guernica,  Don Quijote o España cañí…El capitán Raymond Dronne,  al mando de la Nueve, se había venido arriba y, influenciado por el humor los españoles, había escribió en su jeep: “Muerte a los gilipollas”.


Fue precisamente una columna de La Nueve la que logró desalojar a los soldados alemanes de la central telefónica parisina y, el 25 de agosto, se enfrentaron a otro encargo complicado.



“¿Arde París? ¿Y Notre Dame?”
“Los puentes del Sena deben ser preparados para su destrucción. París no debe caer en manos del enemigo, a no ser como un montón de ruinas”.

Esta era la orden que había recibido Dietrich von Choltitz, comandante de París bajo la ocupación alemana, de un Adolf Hitler cada vez más desquiciado y en modo “para lo que me queda de estar en este convento”.


 Los historiadores debaten hasta el día de hoy si von Choltitz incumplió deliberadamente la orden del mandatario nazi (quizás para librarse de la, ehem, guillotina) o si no pudo cumplirla por falta de organización o tiempo.


Lo cierto es que, como señaló ABC en un reciente artículo, según Robert Bevan, autor de ‘The Destruction of Memory: Architecture at War’ se había planeado hacer saltar por los aires los monumentos de la capital mediante explosivos, aunque no se descartaba usar como apoyo las famosas bombas volantes o incluso un ejemplar del gigantesco mortero Karl, ideal para demoliciones.


 El objetivo principal era la Torre Eiffel, aunque se habían seleccionado para el reciclaje pardo otros lugares emblemáticos como el Arco del Triunfo, los Inválidos, el Palacio de Luxemburgo, las calles ubicadas en los alrededores de la Plaza de la Concordia o la Casa de la Ópera y (natürlich) Notre Dame.



“Van por París un extremeño, un aragonés y un andaluz y…”


Tres españoles de La Nueve (Antonio Gutiérrez, Antonio Navarro y Francisco Sánchez), armados con granadas y metralletas asaltaron el Hotel Le Meurice (cuartel general alemán entre septiembre de 1940 y agosto de 1944 y alojamiento del general Dietrich von Choltitz, comandante de París bajo la ocupación alemana), y desarmaron al general y a su estado mayor.


Parece ser que entonces se vivió alguna situación surrealista, en concreto cuando von Choltitz, militar aristócrata y prusiano, se vio en el trance de tener que rendirse a un rojales ibérico, soldado raso para más inri.


Se trataba de Antonio Gutierrez, extremeño que, según Público, se presentó ante el gobernador alemán con la sucinta frase “soy español, y estos también” (señalando a Navarro y Sánchez).


Von Choltiz, herido en su amor propio, pidió a Gutiérrez que se presentara en la sala algún oficial de mando francés, dado que las leyes de la guerra dictaban que un oficial debe rendirse ante un oficial. Gutiérrez, sin problema, requirió la presencia de sus superiores.


Eso sí,  sin dejar de apuntar al general nazi con su arma.


Tras llegar los franceses de pura cepa, pudiendo el mandamás germano rendirse sin minar su ego, agradeció a Gutiérrez y al resto de españoles el haber respetado las leyes de la guerra y su integridad física. Choltiz, sin nada más a mano, se quitó de la pulsera su reloj y se lo entregó a Antonio Gutiérrez. “Toma… para ti… Guárdalo como recuerdo”, le dijo.


 Más tarde, fue escoltado por los españoles, de camino al cautiverio.


Al día siguiente, el 26 de agosto, las tropas aliadas entraron triunfantes en París. Los españoles desfilaron entonces frente a la Catedral de Notre Dame, que se había salvado de la quema en gran parte gracias a la Novena, los carpetovetónicos escoltaron al general Charles de Gaulle por los Campos Elíseos.



 Un momento, ¿y los españoles de la resistencia?



Sí, como señaló Charles Tillon, dirigente de la Resistencia que posteriormente fue ministro del general De Gaulle, “más de 4.000 españoles estaban en la Resistencia en París”. Muchos de ellos participaron en tareas de sabotaje en fábricas y en medios de transporte, o interceptando los camiones que salían de la fábrica de coches Panhard, lugar en el que los alemanes almacenaban explosivos. Explosivos que, en parte, debían haber incendiado y demolido Notre Dame.


 ¡Chúpate esa, Adolf!






Con información de Periodistasenespañol.com, ABC, y Público.


Jaime Noguera es autor de la novela de terror ‘España: Guerra Zombi‘.
 



El tañido de la campana Emmanuel en Notre Dame

Vista de la Catedral de Notre Dame tras una ceremonia en el ayuntamiento en París. EFE/ Michel Euler
 Vista de la Catedral de Notre Dame tras una ceremonia en el ayuntamiento en París.



Cuenta la tradición que la catedral de Nuestra Señora de París, a orillas del Sena, fue construida sobre una Iglesia y un antiguo templo romano dedicado a Júpiter, y que aún antes, los druidas celtas celebraban allí sus ceremonias en Semana Santa y otras fechas señaladas.


Cuenta la tradición que la catedral de Nuestra Señora de París, a orillas del Sena, fue construida sobre una Iglesia y un antiguo templo romano dedicado a Júpiter, y que aún antes, los druidas celtas celebraban allí sus ceremonias en Semana Santa y otras fechas señaladas.


El culto mariano, y el deseo de Tierra Santa, generaron un movimiento extraordinario de piedad.


 Los caballeros francos adoraban a una gran dama inalcanzable. Una virgen María celestial.


Esa era la esencia del espíritu de las catedrales.


 Las prodigiosas obras de Nuestra Señora comenzaron en 1163, y terminaron después de cientos de años.


Tal vez aún no han acabado.
 

Todo el pueblo estaba involucrado en la construcción de estas catedrales.


 En Nuestra Señora de Chartres (a 80 kilómetros de París), el servicio divino de los carros involucró a todo el pueblo. Miles de personas transportaban sobre sus lomos todo tipo de materiales.


 Robert de Torigny escribió: “Se vio por primera vez en Chartres a fieles engancharse a carros cargados de piedras, madera y  trigo, y a todo lo que podía servir para la construcción de la catedral, cuyas torres se elevaban por encanto…hombres y mujeres se arrastraban por marismas fangosas,  celebrando con cantos de triunfo los milagros de Dios ante sus ojos”.

 
Este era el espíritu de las catedrales. 


El deseo de piedad y redención, y la voluntad de una Iglesia. “


¿Quién ha visto jamás en todas las generaciones pasadas, quien ha oído decir jamás, que tiranos, príncipes señores poderosos en el siglo, hinchados en honores y riquezas, que hombres y mujeres nobles de nacimiento, hayan  inclinado sus cabezas orgullosas y altivas, se hayan atado a los tiros de carros, como bestias de cargas….?”, escribió el Abad Haimon de Sant Pierre.



La tensión de la Iglesia de las cruzadassu dinamismo, y la impresión que causó el contacto con Oriente y Al Andalus en el imaginario galo, se vio reflejada en todo su universo simbólico-artístico.


La pesadez austera de sus estructuras y ornamentos, se transformaron en una luz prodigiosa que atravesada las vidrieras,  y en apuntadas agujas celestiales.


Pero el pasado día 15 de abril, los turistas veían perplejos una gran pira funeraria iluminando el Sena, como quien observa petrificado los cadáveres arder sobre el Ganges.


De inmediato, el ciudadano universal se llenó de pesadumbre, aunque su inquietud duró unas horas: la catedral iba a ser reconstruida.


Hubo quien señaló a los enemigos de la cristiandad como los responsables, e incluso se denunció la aparición de una figura inmutable, en las proximidades del incendio.


Resultó ser una escultura de una virgen pétrea del todo inofensiva.


Emmanuel Macron ha sacado a concurso público internacional la erección de su aguja y techo. El presidente francés se siente comprometido, porque es un caballero contemporáneo.


Se enamoró de Brigitte, su brillante mentora y profesora decenas de años mayor que él. Y juró volver.


“En cinco años la reconstruiremos, y la haremos más hermosa”, dijo el presidente.


También han propuesto que los eurodiputados donen su sueldo correspondiente a un día.


Pero nadie se atará a un carro para mostrar su piedad. Bernard Arnaud (LVMH) y Henri Pinault (Artemis), los magnates del lujo francés, contribuyen con cientos de millones de euros.


 Es suficiente para evitar que la gleba y los aristoi arrepentidos arrastren piedras y maderos.


 El Ayuntamiento de París anuncia la liberación de 50 millones cautivos.


El incendio de Nuestra Señora provocó un efecto hipnótico en medio mundo, mientras innumerables asiáticos se preguntan a cuento de qué tanto escándalo, si todo se puede replicar.


No hay nada que temer. La estructura ósea de la catedral está en el ADN de los europeos. Somos un “pueblo de constructores”, dijo el presidente Emmanuel.


Un país que destruye tanto, tiene el deber de rehacer tantos destrozos.


En 1793 los revolucionarios decapitaron las 28 esculturas situadas en la galería de los reyes. Representaban a los monarcas de Judá, es decir, a los monarcas franceses, que eran tan sagrados como los de Israel.


 Más tarde las testas fueron restauradas a su honorable tronco por Viollet-Le-Duc.


Volverán a tañer sus 6 campanas. La mayor de ellas se llama Emmanuel.


 Trece mil kilos sobre los plúmbeos cielos góticos de París, harán vibrar las aguas del Sena.


La sincronía de los sucesos también tuvo su correspondencia en Tierra Santa.


 Al Quds se quemó, aunque fue muy leve la réplica.


El epicentro del incendio está en Francia, y se extendió a Jerusalén, casilla final del viaje europeo.


Del cortocircuito en un andamio, a unos niños árabes que correteaban por la zona.


 Lo que no se sabe muy bien es a qué jugaban los muchachos.


Emmanuel Macron ha dicho que hará más bella la catedral.


 Del románico al gótico hay solo unos pocos pasos, aunque extraordinarios, pero del gótico a la era de Internet hay un abismo artístico.


Nuestra Señora de París podría ser un holograma proyectado sobre una gran pantalla blanca.


Una teleserie producida por Netflix, dedicada a la construcción de este prodigioso templo, con todo tipo de personajes e intrigas que se entrecruzan. Incluso una recreación en tiempo real del servicio divino de los carros.


 Muchos pagarían por ver a Bernard Arnaud doblar la cerviz como un nazareno.


Poco importa el anuncio de transferencia bancaria al Elíseo.


Los cascotes simbólicos de esa bella catedral servirán para rehacer el espíritu libre y determinado del pueblo de las luces y el fuego devastador.


Las maderas de robles que sostenían el techo, se pueden reponer con leños procedentes de los bosques góticos de las profundidades de Germanía.


Pero no existe posibilidad de mejora. Tan solo de réplica. Los asiáticos tienen razón.


 No se debe modificar lo que fue un templo perfecto, porque fue construido en un tiempo preciso por un ejército de devotos constructores.


A lo máximo que podemos aspirar es a un parque de atracciones. 






Documentalista y analista político